一、《伤仲永》
1.出处:选自《临川先生文集》
2.作者:王安石，字介甫，晚号半山也被称为王文公；是北宋政治家、思想家和文学家。他的散文雄健峭拔，被列为“唐宋八大家”之一。
3.代表作:《王临川集》、《临川集拾遗》、《三经新义》中的《周宦新义》残卷、《老子》若干条。
4.内容理解:告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的。
5.字词句:
A.字音：环谒〔ye〕 泯〔min〕然 称〔chen〕 夫〔fu〕
B. 词义：
⑴.通假字:
①.日扳仲永环谒于邑人: “扳通“攀”，牵、引。
②.贤于材人远矣: “材”通“才”，才能。
③.未尝识书具: “尝”同“曾”，曾经。
⑵.古今异义：
①.是：古义此，与“自”组合意为“自从”，eg:自是指物作诗立就；今为判断词。
②.或：古义不定代词，有的，eg:或以钱币乞之；今义为或许。
③.文理：古义是文采和道理，eg:其文理皆有可观者；今表示文章内容或语句方面的条理。
⑶.一词多义：
①.自：a.自己，eg:并自为其名；b.从，eg:自是指物作诗立就。
②.闻：a.听说，eg:余闻之也久；b.名声，eg:不能称前时之闻。
③.其：a.这，eg:其诗以养父母；b.他的，eg:稍稍宾客其父。
④.并：a.连词，并且，eg:并自为其名；b.副词，全，都，eg:黄发垂髫并怡然自乐。
⑤.名：a.名词，名字，eg:并自为其名；b.动词，说出，eg:不能名其一处也。
⑥.宾客：a.动词，以宾客之礼相待，eg:稍稍宾客其父；b.名词，客人，eg:于是宾客无不变色离席。
⑦.就：a.动词，完成，eg:自是指物作诗立就；b.动词，从事，做，eg:蒙乃始就学。
⑧.然：a.代词，这样，eg:父利其然也；b.形容词词尾，……的样子，eg:泯然众人矣。
⑨.于：a.介词，此，eg:贤于材人远也；b.介词，在，eg:与厅事之东北角。
⑩.为：a.动词，作为，eg:其读以养父母，收族为意；b.动词，成为，eg:卒之为众人。
⑩.夫：a.指示代词，那些，eg:今夫不受之天；b.名词，丈夫，eg:夫起大呼。
⑷.词语活用：
①.忽啼求之（啼，哭着，动词作状语。）
②.父异焉（异，奇怪，形容词作动词。）
③.宾客其父（宾客，名词作动词。以宾客之礼相待。）
④.父利其然（利，作动词。）
⑤.日扳仲永环谒于邑人（日，每天，作状语；环谒，四处拜访。）
⑸.重点词语翻译:
①.世隶耕（隶，属于。） ②. 不至：没有达到（要求）。
③.称前时之闻（称，相当。） ④.通悟：通达聪慧。
⑤.收族：和同一宗族的人搞好关系，；收，聚、团结。
⑥.彼其：他。 ⑦.泯然：完全。
⑧.贤于材人：胜过有才能的人；贤，超过；材人，有才能的人。
C.特殊句式及重点句子翻译：
①.判断句：金溪民方仲永，世隶耕。（全局表判断。）
金溪百姓方仲永，世代务农。
②.省略句：a.不使学。（即“不使之学”，省略宾语）
不让方仲永学习。
b.令作诗。（即“令其做诗”，省略宾语）
我叫方仲永作诗。
c.还自扬州。（省略主语“我”）
（我）从扬州回乡。
d.受之天。（“之”后省略“于”）
先天得到的。
③.邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之：同乡人对他感到惊奇，渐渐地请他父亲去做客，有的人还用钱币求仲永题诗。
④.父利其然也，日扳仲永环谒与邑人，不使学：（他的）父亲以为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访县里的人，不让他学习。
⑤.其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也：他的天资，比一般有才能的人高的多。最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。
⑥.其诗以养其父母，收族为意：这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容。
⑦.自是指物作诗立就：从此，指定事物叫他作诗，他立即写成。
⑧.令作诗，不能称前时之闻：叫他做诗，写出来的诗已经不能跟以前听说的相当了。
⑨.今夫不受之天，故众人，又不受之人，得为众人而已耶。
那么，现在那些不是天生聪明、本来就平凡的人，又不接受后天的教育，难道之成为普通人就完了吗？
备注：文章属于一篇随笔，采用的是欲抑先扬的写法。
二、《木兰诗》
1.出处:又叫《木兰辞》，这是南北朝时北方名歌中的一首 叙事诗 ，选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》；这首诗后经文人加工润色，被历代传诵，与《孔雀东南飞》合称为我国诗歌史上的“双璧”，二者异曲同工，互相辉映，对后代的文学艺术产生过不小的影响。
2.字词句:
A.字音：机杼〔zhu〕 鞍鞯〔an jiang〕 辔〔pei〕头 鸣溅溅〔jian〕 金柝〔tuo〕 阿姊〔zi〕 霍霍〔huo〕 可汗〔ke han〕 贴：军帖〔tie〕；贴〔tie〕黄花；字帖〔tie〕
B.词义：
⑴.通假字:
①.对镜帖花黄：“帖”通“贴”，粘，粘贴。 ②.出门看火伴：“火”通“伙”。
⑵.古今异义：
①.爷：古义指父亲，eg:卷卷有爷名；今指爷爷，即父亲的父亲。
②.走：古义为跑，双兔傍地走；今义行走。
③.但：古义为只，副词，eg:但闻黄河流水鸣溅溅；今常用作转折连词。
④.郭：古义为外城，eg:出郭相扶将；今仅用作姓氏。
⑶.一词多义：
市：a.集市，eg:东市买鞍马；b.买，eg:愿为市鞍马。（名词作动词。我愿意为此去买鞍马。）
买:a.买(东西), eg:东市买骏马；b.雇，租，eg:欲买舟而下。
⑷.词语活用：
①.“何”疑问代词作动词，是什么。问女何所思。
②.“策”名词作动词，登记。策勋十二转
③.“骑”动词作名词，战马。但闻燕山胡骑鸣啾啾。
⑷.重点词语翻译:
①.旦：早晨。 ②.溅溅：流水声。 ③. 胡骑：胡人的战马。
④.强，有余。 ⑤.不用：不愿做。 ⑥. 扶将：扶持。
⑦.赏赐百千强：赏赐很多财物。
C.殊句式及重点句子翻译：
①.省略句：愿为市鞍马。（愿为‘此’市鞍马”，“此”指代父从军这件事。）
愿意为此去买鞍马。
②. 倒装句：问女何所思（“何所思”是“思所何”的倒装。宾语前置。）
问一声闺女想的是什么？
③.万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归: （木兰）不远万里奔赴战场，跨越关山岭（疾行）如飞。北方的寒气传送着打更的声音， 寒冷的月光照射着铠甲。将军（身经）百战出生入死，壮士（转战）多年（凯旋而）归来。
④.当窗理云鬓，对镜帖花黄：对着窗户，梳理着乌云般（美丽）的头发，对着镜子（在前额）贴上花黄。
D.备注：本课出现很多句式，如复沓句、顶真句/联珠句、排比句等。内容上详略处理得当。
三、《孙权劝学》
1.出处:选自《资治通鉴》
2.作者:北宋史学家、文学家司马迁，字君实，世称涑水先生。
3.文学影响:司马迁主持编写的《资治通鉴》是我国第一部重要的 编年体通史 ，共294卷，记述了公元前403年（战国时期）至公元959年（五代时期）共1362年的史实。全书内容以政治军事为主，略讲经济、文化，长于描写战争。《赤壁之战》《淝水之战》等都是本书描写战争的代表作。这里“资”是“帮助”；“治”是治理；“通”是“通史”；“鉴”是“借鉴”；整个书名的意思是：以历史上的得失为鉴戒来帮助加强政治。
4.字词句:
A.词义：
⑴.古今异义：
①.但，古义为只，eg:但当涉猎；今为转折连词。
②.治，古义为研究，eg:孤岂欲卿治经为博士邪！今为治理。
③.博士，古义为官职，eg:孤岂欲卿治经为博士邪！今为学位。
⑵.一词多义：
①.以：a.用，eg:以军中多务；b.与“为”译为“认为”，eg:自以为大有所益。
②.当：a.掌管，eg:当除掌事；b.应当，eg:但当涉猎。
③.见：a.知道，eg:见往事耳（了解历史罢了。）；b.认清，识别，eg:大兄何见事之晚乎！；动词，看见，见渔人，乃大惊。
④.若：a.动词，比得上，eg:孰若孤；b.介词，好象，eg:仿佛若有光。
⑤.之：a.助词，取消句子的独立性，不译，eg:大兄何见事之晚乎？b.助词，的，eg:于厅事之东北角。
⑶.重点词语翻译:
①.当涂：当道，当权。 ②.辞：推托。 ③.及鲁肃过寻阳：及，到了…的时候。
④.才略：政治或军事方面的才干和谋略。 ⑤.涉猎：粗略地阅读。
⑥.刮目相看：另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼。 ⑥.更：更新。
⑶.成语
①.吴下阿蒙:比喻学识尚浅。
②.刮目相看：用新的眼光看待。
C.特殊句式及重点句子翻译：
①.倒装句：大兄何见事之晚乎！（“何见事”应“见事何”，疑问句宾语前置。）
老兄你为什么看事情的变化这么晚呢？
②.省略句：肃遂拜蒙母。（“拜”后省略介词“于”。）
鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲。
③.孤岂欲卿治经为博士邪：我难道是想让你钻研经史典籍而成为博士吗？
④.但当涉猎，见往事耳：只不过应当广泛地学习知识，懂得过去的教训罢了。
D.备注：本文以对话为主，语言形象，使人感受到人物说话是的口吻、神态和心理。详略得当。
四、《口技》
1.出处:节选自《虞初新志?秋声诗自序》
2.作者:林嗣环，字铁崖，明末清初人。①.
3.代表作:《铁崖文集》《秋声诗》《虞初新志》
4.文学影响:《虞初新志》是清张潮编选的 笔记小说集 ，共二十卷，多数作品文字优美，有些也对当时社会不合理现象有所反映。
5.字词句:
A.字音：少顷〔qing〕 呓〔yi〕语 齁〔hou〕 曳〔ye〕屋 许许〔hu〕声
B.词义：
⑴.通假字:满坐寂然：“坐”通“座”，座位，这里指座位上的人，即宾客；全场静悄悄的。
⑵.古今异义：
①.但：古义为只，eg:但闻屏障中抚尺一下；今表转折连词。
②.闻：古义为听，eg:微闻有鼠作作索索；今义用鼻子嗅。
③.股：古义为大腿，eg:两股战战；今为屁股。
④.走: 古义为跑, eg:两股战战, 几欲先走；今为步行。
⑤.虽：古义为即使，表假设连词。eg:虽人有百手；今义虽然，标转折连词。
⑶.一词多义：
①.乳：a.动词，喂奶，eg:妇抚儿乳；b.名词，乳头，eg:儿含乳啼。
②.绝：a.副词，极，eg:以为妙绝；b.动词，尽、消失，eg:群响毕（全，都）绝。
③.妙：a.名词，妙处，eg:众妙毕备；b.形容词，美妙，奇妙，eg:以为妙绝。
④.指：a.名词，指头，eg:手有百指；b.动词，指出，指明，eg:不能指其一端。
⑤.作：a.拟声词，eg:有鼠作作索索；b.开始，文中是发出声音，eg:…百千其作。
⑥.间: a.动词，夹杂，中eg:间有里拉崩倒之声；b.动词，间断，eg:遂与外人见隔。
⑦.是：介a.词，这，eg:当是时；b.判断动词，eg:问今是何世。
⑷.词语活用：
①.京中有善口技者（善，形容词作动词，擅长；京城中有个擅长口技艺术的人。）
②.不能名其一处（名，名词作动词，说出；不能够说出其中的一个地方。）
③.会宾客大宴（宴，名词作动词，举行宴会；会，适逢；正碰上有家人大摆宴席请客。）
⑸.重点词语翻译:
①.少顷：一会儿。 ②.既而：不久，紧接着。 ③.是时：…的时候。
④.未几：不久。 ⑤.一时：同时。 ⑥.呓语：说梦话。
⑦.絮絮：连续不断地说话。 ⑧.中间〔jian〕：其中夹杂着。
⑨.意少舒：心情稍微放松了些；少，稍微；舒，伸展、松弛。
⑩.稍稍：渐渐。 ⑩.倾侧：翻倒倾斜。 ⑩.齁：打鼾。
C.特殊句式及重点句子翻译：
①.倒装句：会宾客大宴。（应为“会大宴宾客”，宾语前置。）
正碰上由家人大摆宴席请客。
②.凡所应有，无所不有：应有尽有。文中形容声音之杂。
③.于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走：在这时候，客人们没有一个不惊慌变色离开座位，个个捋起袖子，露出胳膊，两条腿直发抖，几乎都想抢先逃走。
五、《短文两篇》——《夸父逐日》、《两小儿辩日》
1.出处:《山海经》；《列子》
2.作者:第二篇选自作者是战国时郑国人列御寇。
3.文学影响:《山海经》是我国古代地理著作，共18篇，内容包括民间传说中的地理知识及山川、道里、民族、物产、药物、祭祀等，并保存了不少远古神话传说。《夸父逐日》是我国最早的神话之一。
4.字词句:
A.词义：
⑴.通假字:“知”通“智”，eg：孰为汝多知乎？
⑵.古今异义：
①.汤：古义热水，eg:日中如探汤；今常用于食物煮后所得的汁水。
②.汝: 古义为代词“你”，eg:孰为汝多知乎？今为姓氏。
③.去：古义为离，eg:我以日始出时出人近。今为从所在地到别的地方。
⑶.一词多义：
①.为：a.动词，是，eg:此不为远者；b.动词，说，eg:孰为汝多知乎？c.作，eg:化为邓林；d.认为，eg:孰为汝多知乎？
②.其：a.介词，那，eg:问其故；b.介词，它，eg:及其日中；c.介词，他的或他们的，eg:弃其杖。
⑷.词语活用：
①.孔子东游（东，名词作状语，到东方。）
孔子到东方游历。
②.而日中时远也（远，形容词作动词，离人远的。）
正午时离人远。
C.特殊句式及重点句子翻译：
①.倒装句：孰为汝多知乎？(应“孰为汝知多乎”，谓语前置，起强调作用。）
谁说你知识渊博呢？
②.省略句：未至，道渴而死。（“未至”前省略了“夸父”）
夸父还没有赶到太湖，就在半路渴死了。
日中如探汤。（应“日中如于之探于汤”；省略介词和宾语；）
正午时像（把手）伸（向 ）热水。
③.夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。
译：夸父和太阳赛跑，他一直追赶到太阳落山的地方；这时，他口渴想要喝水；他就到黄河、渭水去喝；
黄河与渭水的水都不够夸父喝，于是，他又到北边大湖去喝。 （逐走：竞跑，赛跑）
④.我以日始出时去人近，而日中时（去人）远也。 （以：认为。 去：距离。）
译：我认为太阳刚出来的时候距离人们要近一些，而到了中午的时候，就要距离人们远一些。
⑤.日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？
译：太阳刚出来的时候，人们感觉非常的清凉；到了中午，就好像<把手>伸<向>热水一样烫人；这难道不是因为近一点炎热而远一些清凉吗？
六、《狼》
1.出处:选自《聊斋志异》
2.作者:清代文学家蒲松龄所著。详情见7年级上册《山市》。
3.字词句:
A. 字音：缀〔li〕行 苫蔽〔shan bi〕 尻〔kao〕尾
B. 词义：
⑴.通假字:“止”通“只”，只有，eg：止有剩骨。
⑵.古今异义：
①.耳：古文言文中出现在句尾时，通常解释为“罢了”，eg:只增笑耳。今为耳朵。
②.股：古义为大腿，eg:身已半入，只露尻尾；今为屁股。
⑶.一词多义：
①.止：a.只有，eg:止有剩骨；b.停止，eg:一狼得骨止。
②.敌：a.动词，敌对，文中是胁迫、攻击，eg:恐前后受其敌；b.名词，敌人，eg:盖以诱敌。
③.之：a.补充音节，无义，eg:久之，目似瞑，意暇甚；b.代词，指狼，eg:又数刀弊之。
④.意：a.神情、态度，eg:意暇甚；b.动词，企图，打算，eg:意将遂入以攻其后也。
⑤.前：a.前面，eg:其一犬坐于前；b.动词，上前，eg:狼不敢前。
⑥.恐：a.担心，eg:恐前后受敌；b.恐怕，eg:不治将恐深。
⑷.词语活用：
①.其一犬坐于前（犬，名词作状语，像狗一样）；
②.一屠晚归（屠，动词作名词，指屠户，一个屠户傍晚回家。）
③.一狼洞其中（洞，名词作动词，“打洞”的意思。另一只狼正在那里打洞。）
④.恐前后受其敌（敌，名词做动词，攻击，胁迫的意思）
⑤.意将隧入以攻其后也（隧，名词作动词状语，“钻洞”的意思，企图打穿柴草堆钻过去…）
⑸.重点词语翻译:
①.顾：回头看，文中指往旁边看；eg:顾野有麦场。 ②.苫蔽：覆盖、遮蔽。
③.少〔shao〕时：一会儿。 ④.弛：放松，文中指卸下；eg:弛担持刀。
⑤.久之：过了一会儿。 ⑥.暴：突然；屠暴起。
⑦.意暇甚：神情很悠闲。意，神情、态度；暇，空闲。
特殊句式及重点句子翻译：
①.倒装句：投以骨（是“以骨投”的倒装；“以”介词，译为“把”介词结构后置。）
②.省略句：a.投以骨（应“投<之>以骨”，之，代狼。）
把骨头投向（狼）。
b.场主积薪其中（应积薪<于>其中，省略介词“于”。）
场主在那里堆积了柴草。
c.一狼洞其中（一狼洞<于>其中 ，省略介词“于”。）
另一只狼正在那里打洞。
d.屠户乃奔倚其下（屠户乃奔倚<于>其下，省略介词“于”。）
屠户就跑过去背靠在柴草堆下面。
③.骨已尽矣，而两狼之并驱如故：骨头已经（扔）光了，而两只狼像原来一样一起追赶。
④.一狼径去，其一犬坐于前：一只狼径直走开了，另一只像狗一样蹲坐在（屠户的）前面。
⑤.乃悟前狼假寐，盖以诱敌：（屠户）才明白前面那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑对方的。
七、文言文中的时间短语
表示突然发生：忽 忽然
表示同时发生：一时
表示相继发生：既而
表示在特定的时间内发生：是时
表示过了很短时间就发生：少顷 未几 俄而 少时 久之
七年级语文下册重点字词复习资料
攒cuán 拗ǎo 确凿què záo 菜畦cài qí 桑葚sāng shèn 轻捷qīng jié
蟋蟀xī shuài 臃肿yōng zhǒng 脑髓nǎo suǐ 相宜xiāng yí 书塾shū shú
方正fāng zhèng 博学bó xué 蝉蜕chán tuì 人迹罕至rén jìhǎn zhì
人声鼎沸rén shēng dǐng fèi 衣襟 Yī jīn 肿胀 zhǒng zhàng 花圃huā pǔ
骊歌 lí gē 叮嘱dīng zhǔ 恐惧 kǒng jù 再接再厉 zài jiē zài lì
学识渊博xué shí yuān bó 人迹罕至 rén jìhǎn zhì 讪笑shàn xiào
骇人听闻 hài rén tīng wén 嫉妒 jí dù 丑陋 chǒu lòu
来势汹汹 lái shì xiōng xiōng 忧郁yōu yù 瞬息shun xī 伫立zhù lì
荒草萋萋huāng cǎo qī qī 幽寂yōu jì 山巅shān diān 澎湃péng pai
狂澜kuáng lán 屏障píng zhàng 哺育bǔ yù 九曲连环jiǔ qǔ lián huán
宛转wǎn zhuǎn 踱来踱去duó lái duó qù 哽住gěng zhù 祈祷qí dǎo
郝叟hǎo sǒu 懊悔ào huǐ 逼狭bī xiá 崎岖qí qū 阻抑zǔ yì
回环曲折huí huán qǔ zhé 坎坷kǎn kě 炽痛chì tòng 嗥鸣háo míng
斑斓bān lán 怪诞guài dàn 亘古gèn gǔ 默契mò qì 田垄tián lǒng
蚱蜢zhà měng 污秽wū huì 谰语lán yǔ 宰割zǎi gē 筹划chóu huà
彷徨páng huáng 仰慕yǎng mù 可歌可泣kě gē kě qì
鲜为人知xiǎn wéi rén zhī 当之无愧dāng zhī wú kuì 锋芒毕露fēng máng bì lù
家喻户晓jiā yù hù xiǎo 妇孺皆知fù rú jiē zhī 马革裹尸mǎ gě guǒ shī
鞠躬尽瘁jū gōng jìn cuì 死而后已sǐ ér hòu yǐ 衰微shuāi wuī 赫然hè rán
迭起dié qǐ 高标gāo biāo 锲而不舍qiè ér bù shě 兀兀穷年 wù wù qióng nián
沥尽心血lì jìn xīn xuè 潜心贯注qián xīn guàn zhù 心会神凝xīn huì shén níng
迥乎不同jiǒng hū bù tóng 一反既往yì fǎn jì wǎng 慷慨淋漓 kāng kǎi lín lí
气冲斗牛qì chōng dǒu niú 重荷zhòng hè 愁苦chóu kú 深邃shén suì
踌躇chóu chú 巴望bā wàng 锁闭suǒ bì磐石pán shí 惹人注目rě rén zhù mù 杂乱无章zá luàn wú zhāng 不见天日bú jiàn tiān rì 博学多识bó xué duō shí
一拍即合yì pāi jí hé 寻欢作乐xún huān zuò lè 忘乎所以wàng hū suò yǐ
义愤填膺yì fèn tián yīng 惮 dàn 踱duó 归省guī xǐng 行辈háng bèi
撺掇cuàn duo 凫水fú shuí 亢奋kàng fèn 晦暗 hùi àn 羁绊jī pàn 蓦然mò rán 冗杂rǒng zá 叹为观止tàn wéi guān zhǐ 戛然而止jiá rán ér zhǐ
烧灼shāo zhuó 奔突bēn tū 翻飞fān fēi 大彻大悟dà chè dà wù
水门汀shuìmén tīng 撇piě 蘸zhàn 幽暗yōu àn 惬意qiè yì
疏密shū mì 包罗bāo luó 朱砂zhū shā 口头禅kǒu dǒu chán
参差不齐cēn cī bù qí 本色当行běn sè dāng hang 颦蹙pín cù 粲然càn rán
嗔视chēn shì 叱咤风云chì chà fēng yún 尽态极妍jìn tài jí yán 清扬 qīng yang
咿呀yī yā 静穆jìng mù 端凝duān yí 变幻多姿biàn huàn duō zī 离合悲欢lí hé beī huān 低回婉转dī huí wǎn zhuǎn 高视阔步 gāo shī kòu bù 息息相通xī xī xīang tōng 有过之无不及yǒu guò zhī wú bù jí 拽zhuài 无垠wú yín 癫狂diān kuáng 凛冽lǐn liè 吞噬tūn shì 羸弱léi ruò 告罄gào qìng 步履bù lǚ 遗孀yí shuāng 坚持不懈jiān chí bú xiò
千辛万苦qiān xīn wàn kǔ 风餐露宿fēng cān lù sù 夜不成眠yè bù chěng miàn
筋疲力尽 jīn pí lì jìn 闷闷不乐mèn mèn bú lè 毛骨悚然máo gǔ sǒng rán
耀武扬威yào wǔ yáng wēi 洋洋得意yáng yáng dé yì 怏怏不乐yàng yàng bú lè
姗姗来迟shān shān lái chí 忧心忡忡yóu xīn chóng chóng 疲惫不堪pí bèi bù kān
畏缩不前wēi suō bù qián 鲁莽大胆lǔ mǎng dà dǎn念念有词niàn niàn yǒu cí
语无伦次yǔ wú lún cì精打细算jīng dǎ xì suàn 与其…毋宁yǔ yí…wù níng
泅qióou 作践zuò jiàn 搁浅gé qiàn 斫痕zhuó hén日规rì guī
抵御dǐ yù 孤立无援gū lì wú yuán 冻饿之虞dòng è zhī yú闻所未闻wén suǒ wèi wén
郑重其事zhèng zhòng qí shì 知足安命zhī zú ān mìng 不毛之地bù máo zhī dì
不可思议bù kě sī yì 聊以自慰liáo yǐ zì weì 砭骨biān gǔ 履践lǔ jiàn
崔巍cuī wēi 养精蓄锐yǎng jīng xù ruì 齐心协力qí xīn xié lì
头昏眼花tóu yūn yàn huān 腰酸背疼yāo suān bèi téng 勇往直前yóng wàng zhí qián
阴霾yīn mái 余暇 yú xiá 疆域 jiāng yǜ 迫不及待pò bù jí dài
孜孜不倦zī zī bú juàn 刚毅不屈gāng yì bù qū 梦寐以求mèng mèi yǐ qíu
斑斑驳驳bān bān bó bó 生意葱茏shēng yì cōng lóng眼睑yǎn jiǎn 眸子móu zi
呷yā 窝巢wō cháo 瞅瞅jiū jiū 雏鸟chū niǎo 流泻liú xiè
进退维谷jìn tuì wéi gǔ 咩咩叫miē miē jiào苍穹cāng qióng 悲怆bēi chuàng
娴熟xián shú 略胜一筹luè shèng yì chóu 肌腱jī jiàn 逞能chěng néng
恍惚huǎng hū 甜腻tián nì 一尘不染yì chén bù rǎ 眼花缭乱yǎn huā liáo luàn
秩序井然zhì xù jǐng rán 抽搐chōu chù石破天惊shí pò tiān jīng 不羁bù jī
铰jiǎo劝诱quàn yòu 沟壑gōu hè 叽叽喳喳jī jī zhā zhā 剽悍piāo hàn
慷慨以赴kāng kǎi yǐ fù 窥伺kuì sì 羁绊jī bàn 疮痍chuàng yí 阔绰kuò chuò
观瞻guān yán 项鬣xiàng liè 庇荫pì yin遒劲qiú jīn 妒忌dù jì
相得益彰xiāng dé yì zhāng 觑qù 疆场jiāng chǎng 驯良xún liáng
勇毅yǒng yì 窥伺kuì sì 迎合yíng hé 疮痍chuàng yí 枉然kuáng rán
观瞻guān yán 妍丽yàn lì 旷野kuàng yiě 畸形jī xíng 颚骨è gǔ
慷慨以赴kāng kǎi yǐ fù
轩辕剑所有剧情，人物关系等（到云之遥）
1.中国田鱼村有哪些特别之处
2005年5月16日，联合国粮农组织在世界范围内评选出了 5 个古老的农业系统，作为世界农业遗产进行保护。
作为有着700多 年历史的农作方式，浙江青田的稻田养鱼成为中国乃至亚洲唯一 的入选项目。中国田鱼村位于青田县山口镇方山乡龙现村，地处括苍山脉 的奇云山脚，是一个远离一切交通干道的村落，山地植被良好，水 源充沛清洁，保存完整的300多年的古屋与翠绿的青山形成优美 的田园风光，一片片水塘分布在屋前屋后，梯田里注满了水，一 尾尾鱼儿游动其间。
全村480亩水田，丘丘有田鱼，整个龙现村 哪里有水哪里就有鱼，哪里有田哪里就有鱼，连龙现十八潭的溪 坑里也有田鱼。现在的田鱼是一种变种的鲤鱼，有黑、红、黄、白 四种颜色。
2.田鱼的介绍田鱼，鲤鱼的一个变种，分部在浙南青田县一带，在青田县现有小舟山“中国田鱼村”和方山龙现“中国田鱼村”。 田鱼是淡水鱼中的一绝，由鲤科鱼类深化而来，是一种水稻与养鱼共存的模式。小舟山稻田鱼通体鲜红，外形美观，虽出自稻田而无泥腥味，肉嫩味可口，鱼鳞片柔软可食，营养十分丰富，深受人们的喜爱。田鱼可以用糯米和少量辣椒腌，制作成腌鱼非常香而且美味。田鱼也可以制作成田鱼干食用，非常的香脆可口，是当地人的送礼佳品。另外还有一种田鱼，就是丘陵地带稻田里自然成长的鱼，产量甚少。一般是市场价格都比饲料鱼高2到3倍左右。尝过自然生长的田鱼，保准你不想再试其他鱼。
3.田鱼是什么鱼鲤鱼的一个变种，分部在浙南青田县一带，在青田县现有小舟山“中国田鱼村”和方山龙现“中国田鱼村”。 田鱼是淡水鱼中的一绝，由鲤科鱼类深化而来，是一种水稻与养鱼共存的模式。小舟山稻田鱼通体鲜红，外形美观，虽出自稻田而无泥腥味，肉嫩味可口，鱼鳞片柔软可食，营养十分丰富，深受人们的喜爱。田鱼也可以制作成田鱼干食用，非常的香脆可口，是当地人的送礼佳品。
英文名字：tripod fish 产品产地：浙江丽水青田 产品特性：味美、性和、肉细、鳞片软 产品成分：富含粗蛋白、微量元素和15种人体必需氨基酸。 产品功效：有利于健脑、提高智力，具有健体、防衰老、防弱智、防病、美容等功能， 产品简介：青田县位于浙江省东南部，瓯江中下游，毗邻温州。 作为浙中南奇山秀水风景旅游胜地的青田，是国家级生态自然保护区。青田“ 田面种稻，水体养鱼，鱼粪肥田，稻鱼共生”这个直今保存完整的耕作方式，巧夺天工！青田在稻田养殖田鱼有悠久的历史，青田县现养鱼面积达10万亩，所产田鱼，深受广大消费者欢迎。 青田农户有熏晒田鱼干的传统，通过屠宰、盐制、干燥、配料、熏制等工序，制成田鱼干型，色香味俱全，实为佳品。青田的田鱼是联合国联农组织2005年6月认定的全球重要农业文化遗产保护项目。青田稻田养鱼"被列为世界农业文化遗产保护项目。 产品历史：据记载，早在宋朝青田方山等地稻田养鱼就比较普遍。清光绪《青田县志》曾记载“青田田鱼”：“田鱼，有红、黑、驳数色，土人在稻田及圩池中养之”。 田鱼是鲤鱼的一个地方性养殖品种，因为习惯于稻田中生活，故俗称“田鱼”。田鱼经过长期在稻田中养殖，较普通鲤鱼性呆驯，不爱跳跃，不易逃逸，是稻田养殖的理想优良鱼种。 田鱼从体色上可分为红田鱼、乌田鱼、白田鱼和花田鱼（又称火柴头）等；从鳞片上可分为大鳞田鱼和细鳞田鱼两种。青田田鱼具有食性杂，适应性广，繁殖力强，成活率高，生长迅速，肉质细嫩鲜美和营养丰富等优点。田鱼还属药用鱼类，它的肉有利尿、消肿等药效。习性与鲤鱼相仿。田鱼不是观赏鱼。田鱼作为杂食性、广食性鱼类，对饲料适应范围广，对其他生活条件要求也不严格，即使水浅，露出半个鱼背在水面上，它也能以腹贴泥，用两个胸鳍在田面“爬行”自如。 田鱼生长较快，当年鱼苗最大个体可达500克。田鱼的肉味鲜美，且大鱼小鱼其肉味均好，50-100克重的鱼就可达食用规格，所以很符合在稻田养殖短周期的小规格食用鱼的要求，其色、香、味倶佳，向为待客之佳肴。 稻田养鱼好处颇多。田鱼能吃掉害虫，松土增氧，保肥增肥，改善水稻的生长发育，促进水稻的鬀分蘖。一般说，养鱼的比不养鱼的稻田可以增收稻谷一成左右。稻盛稻花多，田鱼得到丰盛的饲料，长得特别肥壮。所以人们常说：“稻田养鱼鱼养稻，稻谷增产鱼丰收。”
4.张谷英村有什么历史江南民居瑰宝·天下第一村·张古英村
一块纯净的土地，一个静谧的村庄，古老又神奇，平凡有历史. 它，晨钟暮鼓之中仍能窥见昔日的车水马龙，门庭若市：它，深藏在湘水深处，屋宇绵亘，人称“民间故宫”……
百年高门大宅总是引发人无限感思。张谷英大屋，一座历经600余年，仍风韵犹存的高门大院，檐廊 衔接，如一条青色巨龙，环龙形山蜿蜒二里之遥，又俨然一个壁垒森严的城堡，一个遗世独立的王国。今日的张谷英大屋，深沉地伫立于朗朗的天日之中，展示着一种神秘、幽远的意蕴。
张谷英村，因其建筑规模之大，建筑风格之奇，建筑艺术之美，堪称“天下第一村”，至今已存在 500多年，是我国惟一一个由同一家族繁衍且保存完好的古村落。相传明代洪武年间，江西风水先生张谷英沿幕阜山脉西行至岳阳渭洞笔架山下，见这里层山环绕，自然环境优美，便大兴土木，繁衍生息，张谷英村由此而得名。
“青山环绕，小桥流水，空气清新，民风纯朴，没有俗世的纷争，到这儿来感受世外桃源一样的生活，真是太好了。”一位游客在张谷英村游玩后，发出如此感叹。
整个古村呈半月形分布在山脚下，以张谷英主屋为大门，背靠青山，门前的渭溪河成了天然的护庄 河。大门里的坪上有两口大塘，分列左右.大屋是典型的明清古庄园建筑风格，清一色青砖乌瓦，建筑面积达5万多平方米，拥有1732间房屋。
张谷英村总建筑面积1.08万平方米，规格不等而又相连的每栋门庭都由过厅、会面堂层、祖宗堂屋、后 厅“四进”及其与厢房、耳房等形成的三个天井组成。建筑材料以木为主，青砖花岗岩为辅。屋场内渭 溪河迂回曲折，穿村而过，河上大小石桥47座。屋宇墙檀相接，参差在溪流之上，形成“溪自阶下淌，门朝水中开”的格局。傍溪建有一条长廊，廊里用青石板铺路，连接着各个巷道，巷道两旁由青砖垒墙 ，高达10余米。大屋场里像这样的巷道一共有60条，它们纵横交错，四通八达，最长的巷道有153米，所有的巷道加在一起，总长度达1459米。居民们在此起居可以“天睛不曝晒，雨雪不湿鞋”。更为奇特的是，张谷英村天井底下横竖有序的石条下，有四通八达的隐形水道，水平适度，无一疏漏，水道通向村外的沟渠注入河流，百年未疏不堵。
张谷英大屋，除却座座古老的房屋，占据这庭院世界的要属那206座千姿百态的玄妙的天井。天井相伴着历史走进今天，雄姿一如当日。它们坦荡如君子，泰然自若，依然如初般的平和沉稳。每一座天井，都如一幅生动深厚的画，一首浓郁的诗，或大气磅礴，或灵动婉转，或风骨遒劲。大屋考究的贵宾厅，洋溢着丰收、欢乐、祥和的雕梁画栋，精致细腻的梅花鹿、蝙蝠、古钱币、梅花的木刻花雕，时光中流转成了一幅茶色古画，无不喻示着张氏族人与外界息息相通，对现世世界的追求。
张谷英村民风纯朴，传统汉族文化内涵深厚，相传张氏后人在数百年中，讲道德，读诗书，明礼义，事农桑，形成了百忍家风的良好传统，不以江南望族自居，不以尊贵欺负弱小。看来，谷英公虽澹泊淡志，引张氏一族固守这方天地，但儒家入世思想同样浸润着这方水土。
在张谷英村，至今仍然保留着汉族传统习俗，结婚不仅是婚者个人的事，而且被看成是整个张氏家族的荣耀。在婚踩习俗上，极富浓郁的乡士文化气息，重礼仪但不惟财，重感情但不出格。值得一提得.
在张谷英村，媒人始终是婚嫁之中一个不可缺少的重要角色。 走出大屋，绕村而过的清彻的渭水河，正淙淙流向远方。而张谷英大屋，似巍峨的丰碑兀自伫立， 幽幽着一种奇特的蕴味。
5.中国有多少人喜欢吃田鱼田鱼，鲤鱼的一个变种，分部在浙南青田县一带，在青田县现有小舟山“中国田鱼村”和方山龙现“中国田鱼村”。
田鱼是淡水鱼中的一绝，由鲤科鱼类深化而来，是一种水稻与养鱼共存的模式。小舟山稻田鱼通体鲜红，外形美观，虽出自稻田而无泥腥味，肉嫩味可口，鱼鳞片柔软可食，营养十分丰富，深受人们的喜爱。
田鱼可以用糯米和少量辣椒腌，制作成腌鱼非常香而且美味。田鱼也可以制作成田鱼干食用，非常的香脆可口，是当地人的送礼佳品。
另外还有一种田鱼，就是丘陵地带稻田里自然成长的鱼，产量甚少。一般是市场价格都比饲料鱼高2到3倍左右。
尝过自然生长的田鱼，保准你不想再试其他鱼。
6.襄城县汾陈乡庾河村历史及由来襄城县位于中原腹地，东倚伏牛山脉之首，西接黄淮平原东缘，为许昌市属县，辖8镇8乡441个行政村（街道、居委会），面积920平方公里，耕地82.5万亩，总人口83万，有汉、回、蒙、满、瑶、壮等15个民族。
襄城县春秋时期称"泛邑"、"泛城"。公元前540年，楚灵王在泛之西北筑新城，周襄王避难曾居泛，故名"襄城"。秦统一六国后，设襄城县，属颖川郡。自唐贞观元年（627年）改属许州，后历代相沿。1949年7月隶属许昌行政区，1986年改属平顶山市，1997年8月，经国务院批准又划归许昌市管辖。
7.青田 环境青田县位于浙江省南部.东接温州，南连瑞安、景宁，北靠缙云.全县23个乡，10个镇，总面积2493平方公里，人口48.7万.
青田县历史悠久，唐睿宗景云二年（公元711年）置县，至今已有1200多年，原来隶属处州，中华人民共和国成立后，属温州专区.1963年7月，青田县隶属丽水市.据县志记载，青田因太鹤山下田产青芝，而取县名芝田，后改叫青田.
青田属山地丘陵地貌和亚热带季风气候区，温暖湿润，四季分明，年平均气温为18`C，境内溪谷纵横，烟江秀丽，山峦连绵，奇峰挺拔，自然风景资源丰富，人文景象星罗棋布，相映生辉.最为突出的是”一江二石”.一江，指贯穿青田全境的欧江；二石，指省级著名风景名胜区石门洞和历史悠久、闻名中外的青田石雕.
欧江水碧似蓝，两岸风景如画，从古到今，潮来波涌，游人如织：传说我们的祖先轩辕曾驾舟从缙云来到青田忘情地翻阅大自然的杰作石门瀑布，至今轩辕迹犹在；光武帝、宋高宗也曾在欧江浪里飞舟，留下许多动人的故事；历代名宦豪客，如灵运、李白、王安石、秦观、沈括、文天祥、王十朋、陆游、高明、张孚敬、汤显祖、袁枚，阮元、朱彝尊、郭沫若等人，面对滔滔江水，或高歌”浪淘尽千古风流人物”，或赞美一蒿绿水，两岸青山。。欧江，是连接中华历史的通道，青田山川的骄傲！
石门洞是洞里福地，世外桃源，它与刘基结下了不解之缘.它以其无穷的魅力，吸引着历代无数名士，写下许多动人的赞美诗文.一千多年前，南朝山水诗人谢灵运便将石门洞誉为”东南第一胜”.
太鹤山，神仙住过的地方.”何事别寻仙境界，此山原是鹤家乡.”唐代清溪道士叶法善曾隐居这里养鹤、点易、炼丹、试剑，得道成仙.唐玄宗赞他为"上天先天鹤一只".此后太鹤山被人称为"人间仙境".
青田之享有盛名，更因为它创造了灿烂的石雕文化。很早以前，青田就有女娲补天遗石下凡变成石雕是传说.1500多年前，青田人开始认识它，利用它.从此，青田石雕从无到有，从衰到盛，从国内到国外，从单一工艺到艺术精晶似一条艺术长河，闪耀着一代代人们的智慧之光，从古奔流到今.
青田又是著名侨乡.青田人侨居国外已有300多年历史，有18万华侨分布在世界70多个国家，且在逐年增加，2000年，全县就有3万人领取护照，1万多人出国定居。近几年来，国际贸易不断扩大，年出口贸易达30亿美圆.全县私人外汇储蓄高达3亿美圆，捐助家乡建设累计人民币1亿多圆，为两个文明建设作出了巨大贡献。独具特色的华侨文化为这座历史文化名城增添了绚丽缤纷的色彩.
青田还是名人之乡，明代国师刘基、七君子之一章乃器、巾帼英雄陈慕华、还有南宋三朝宰相汤思退， *** 副总裁陈诚。。他们如云环雾绕的奇峰，唤起人们寻源探秘的兴趣。
青田，多元文化，源远流长.历代文人墨客、政坛要人无不赞美青田：物华天宝，人杰地灵.
青田，是历史文化名县！
8.秋浦河的历史秋浦河发源于李吴山（古属秋浦县，今归安徽省石台县珂田乡），至贵池杏花村杜坞入长江，全长180公里，从南向北穿镇而过。
沿岸风光旖旎，景色迷人，有古石城遗址、昭明钓台、仰天堂等名胜古迹，为省级风景名胜区“秋浦仙境”主要组成部分。诗仙李白于唐天宝八载至上元二年（749-761）间曾“五到秋浦”，留下了45首瑰丽的诗篇和许多动人的传说。
其中优美的《秋浦歌十七首》已成为秋浦仙境之魂。其十诗云：“千千石楠树，万万女贞林。
山山白鹭满，涧涧白猿吟。君莫向秋浦，猿声碎客心。”
历史名人骚客纷纷踏踪而来，寻幽访胜，留下了数以万计的诗文佳作，因而美丽的秋浦河被誉为“流淌着诗的河”。秋浦河亦名云溪河，跨祁门、石台、贵池三县（市）。
东邻白洋河流域，西界黄湓河流域，南依祁门山脉，北滨长江。源流为公信河，源出石台、祁门、东至三县交界的祁门山脉仙寓山北麓。
东北向流，经石台县的珂田、占大（叶村）、大演，至香口村，右纳梅溪河（一称红凌河）来水，汇合口以下始称秋浦河。折西北流，经石台（七里）、杨坑口，又折北流，经矶滩（汪村）、桥湾，进入贵池县境；至高坦折西北流，经灌口至朝阳街，右纳龙舒河；至殷家汇进入畈圩区，至肖家滩蜿蜒曲折东北流，经木闸、毛家渡，至池口向北注入长江。
流域面积2235平方公里，其中山区占80%。河道全长149公里，河床质为岩砾和淤砂，河面宽150~250米，底宽60~100米，洪水深度7.0米，枯水深度0.7米，比降约1/3700，泄洪能力1000立方米每秒。
高坦站历史最大流量为2710立方米每秒（1957年7月4日），最高水位为26.87米（1970年7月13日），最低水位为19.58米（1966年9月28日）；殷家汇站历史最高水位为18.11米（1970年7月3日），最低水位为10.0米（1966年10月）。
轩辕剑总编年史
上古神话年代：盘古以盘古斧开天辟地，此后于海上建木上沉睡。众神以昆仑仙境中的造物仙鼎进行造世工程。女娲造出了世间生灵，包括人以及妖魔，并以造物仙鼎为原型造出了缩略版——炼妖壶。伏羲以太一之轮决定天下万物的生克规律，并将其安置在昊天界里千年开放一次的太一神殿中。不知何故众神升天，昆仑仙境也自人间消失。神农氏尝百草，并以神农鼎敖炼仙药。为了救活病亡之爱女白玉，伏羲取出伏羲琴，而女娲造出女娲石，以伏羲所研究出的“天女白玉轮”救活女儿。昆仑镜自昆仑天宫失踪。崆峒印出现。路西法（撒旦）堕天，赛特前世随同撒旦一起叛乱，并设计出反曼陀罗阵。西方魔界入侵中原，中华诸神布下九天结界。 五方天帝并立年代：饕餮被昊天帝以伏魔古镜封印于雍州伏魔山。炎黄之争，氐人族逃避战火来到东海，盘古赐予其水中生活的能力。天女青儿为助爱侣黄帝，携带天神之剑与琴、笛、笙、磬四件乐器落到凡尘。其中四件乐器交付于炎帝之女——巫山女神，而天神之剑则为黄帝所用。后蚩尤与黄帝约战涿鹿，蚩尤败，但天神之剑亦断。天女以自身纯阳之力进行修复，名之为轩辕剑。但修复神剑的同时，天女的体质改变，不仅无法回到天上，更化作“旱魃”之身。黄帝自炎帝手中夺取东皇钟，并以此创造山海界，将炎帝麾下四灵诸侯以及追随他的异种异族（含部分氐人）放逐其中。因天女的体质导致人界异变，故黄帝不得已将天女也放逐于山海界。被流放于山海界的天女，又被初代青龙圣者分为灵魄身三者，并以青龙圣兽所化之青龙灵木将天女之身封印。因天女失去回天界的能力，天帝震怒，遂决定不再帮助人类。 公元前25世纪之前：柒与撒旦沟通，发明黑火。之后柒被封印于金茧，前一代文明古国蜀国也黑火暴走的缘故消失于历史中。 公元前25世纪至20世纪左右：前一代文明的遗民领袖蚕从王重新建立蜀国，留下严禁解除柒的封印的命令。 公元前21世纪，大地洪水泛滥，大禹治水，在神州大地多处留有分洪用的水道，后人将其统称为大禹水道。大禹铸九鼎封印诸多神怪，但如若获得鼎上铭刻的鼎文拓片，即可召唤相应的怪物。其后人类和妖魔为争夺生存空间，双方的争战愈演愈烈。轩辕剑侠使用轩辕剑，大败妖魔，妖魔分为两派，一类主和，领导者称为“善神”，一类主战，领导者称为“恶神”。轩辕剑壹故事开始十七年前，善神决意联手恶神，和妖魔消灭人类。在一场战役中，大部分人类和妖魔同归于尽，善神、恶神以及轩辕剑侠下落不明。此后，人间处于暂时性的和平，人类与妖魔和平共处。好景不长，几年之后人类组织了轩辕剑帮，对于妖魔咄咄相逼，妖魔的生存受到了极大的威胁。其后，一名自称“恶神”的妖魔巴蛇出现，并给大地带来了许多强大的妖魔，形式逆转。至此，巴蛇所盘踞的火焰山与轩辕剑帮形成长期势力对峙状态，而人间又是一片生灵涂炭。为了牵制轩辕剑帮，巴蛇手下火凤凰绑架了轩辕剑帮帮主之女江如红（小倩）。人魔最后一次大战之后十七年，轩辕剑侠之子少年何然（燕赤霞）奉师命闯荡江湖。轩辕剑壹故事开始。经过一番历练，何然识破虎精假扮县令的阴谋并救出县令的儿子小宝，之后结识了曾在山洞中打败蜘蛛精并救下他的黑衣侠客杨坤硕（宁采臣），最终在在凤凰塔救出江如红，打败火凤凰。轩辕剑壹故事结束。轩辕剑贰故事开始。何杨江三人结伴而行，决意去打倒恶神巴蛇。途中，他们在遇到了离开初建伊始的仙狐村中千年白狐古月圣，以及炼妖壶的管理者壶中仙，并使得江如红与家人团聚。打倒了恶神巴蛇之后，却获悉轩辕帮手中的轩辕剑只是一件仿冒品，真正的轩辕剑已随轩辕剑侠一起下落不明。为了收服妖魔，众人决定按照壶中仙的意思将炼妖壶放入昆仑仙境的造物仙鼎中，于是前往四塔寻找能前往仙境所需要的四宝。就在所有冒险历程的终点，大神女娲忽然出现，告知众人壶中仙的真实意图——将世界收入炼妖壶。最终何然手持由他父亲所送来的轩辕剑以及其他三人一起挫败了壶中仙的阴谋，而壶中仙的头颅则被轩辕剑封印于炼妖壶的鬼神之塔。轩辕剑贰故事结束。 公元前11世纪左右（周朝建国）：姜太公在太一之轮上留下了“周克商”的生克（由于太一殿千年一开，时间上有冲突，推测是以类似五岳阵的方法进行）。蜀国内乱，黑火巨人神像被送至刚刚建立起的周王朝，且被周公旦下令铸为九鼎。之后，姜太公将夏后祭器封印在各个奇异的空间中：青龙之圭藏于和齐国大封神台相连的苍龙界；白虎之琥藏于与秦国陈宝祭庙相连的西王母所居昆仑界，并以昆仑镜对其设下结界；朱雀之璋藏于楚国中云梦泽下的湘君界；玄武之璜藏于晋国；黄麟之琮藏于宋国；苍螭之璧藏于周国的九鼎之间。 公元前8世纪左右，山海界中，天女之灵替代衰弱的初代青龙圣者维持天女之身的封印。 公元前642年，车芸出生。 公元前642年至公元前629年间，车氏遭到陷害惨遭灭门。车芸得以幸免成为遗孤，但亦被砍去双足，由车氏家臣端木老人抚养。此后，桓远之，嬴诗（慕容诗）先后来到春秋时代。桓远之落难被车芸所救，两人相识，其后桓进入晋国太辰宫，以天书之力得以擢升为太辰宫九龙子之肆龙子负屃。其后，积极推动太辰宫进行五岳阵以使得晋国获得王霸之气（间接影响太一之轮生克）。而嬴诗则与秦穆公之女弄玉相识，成为秦穆公义女，顺利找出藏于晋国的玄武之璜。其后，为了寻找青龙之圭，经秦穆公引荐，成为晋文公重耳的贴身保镖。 公元前629年，晋国入侵令狐国，七曜使者来到春秋时代，苍之涛故事开始。车芸回到旧宅寻找木甲技术，其后令狐国灭亡，国君身故。车芸随嬴诗前往晋国。 公元前628年，晋侯重耳遭太辰宫暗杀身故。桓远之为报车芸之恩，主动协助嬴诗收集夏后祭器。 公元前627年，五岳阵被七曜使者全灭。崤山之战发生。 分支1：在桓远之成功的利用五岳阵使得“晋克秦”后而没有嬴诗回到过去的历史中，此场战争的输赢无法得知，但造成了此历史上的嬴诗想要回到过去改变历史。此历史因为分支2而变得不存在。 分支2：秦大破晋国，慕容诗利用夏后祭器来到昊天界，在太一之轮上留下“秦克晋”的生克，导致出现一个我们完全不清楚的历史。唯一确定的就是七曜使者是来自于那个历史。此历史中，秦国使用了黑火，壶中仙一样难逃死噩，七曜使者是经由犀衍的帮助来到了春秋时代。此历史因为分支3而不存在了。 分支3：晋国在七曜使者的帮助下，赢了秦国。嬴诗死而复生，身份被揭穿。七曜使者和车芸一行都上了昊天界，最后桓远之成功的在太一之轮上留下“晋克秦”的生克，但同时误杀了车芸，被关在太一神殿，而太一之轮则被成功封印，七曜使者随着消失，而车芸的记忆转移到了慕容诗的身上。苍之涛故事结束。 公元前459年，鬼谷子弟子蜀桑子立志想要改变天下。他拥有学来的机关术技术，并偷取了辗转落入鬼谷子手中的炼妖壶。不仅如此，蜀桑子对古蜀国文化进行研究，发现了黑火的存在。他在蜀国祭庙中找到了黑火护身符，以此为原料，炼化出了一女孩，取名为桑纹锦，并收之为女儿。此后，他进一步研究了黑火之力后，觉得黑火的力量过于强大，因此放弃。 公元前438年，辅子彻出生。 公元前420年，辅子彻在大梁城黄河堤口遇到机关人，枫之舞故事开始。之后在太室山救下被蜀桑子置于木箱中的桑纹锦，收伏蜀桑子的宠物疾鹏。之后蜀桑子夺走轩辕剑，而壶中仙得以释放，辅子彻将其头部放在机关人上。在桑纹锦以及同门铸石子的协力下，打败蜀桑子，夺回轩辕剑。桑纹锦身世曝光，利用炼妖壶的力量死又复生。枫之舞故事结束。壶中仙开始沉睡，恢复力量。 公元前413年，壶中仙苏醒，发现壶中世界妖魔大乱。 公元前412年，壶中仙找到神器东皇钟和昊天塔，建立云中界。 公元前409年，壶中世界妖魔谋乱，壶中仙欲借辅子彻和轩辕剑之力平乱，同时也和辅子彻初次提及他的谐韵计划。两人意见不合，大打出手，壶中仙败走，但走前，桑纹锦将有关于黑火的记载交给了壶中仙研究。 公元前404年，壶中仙找到黑火九鼎。 公元前403年，壶中仙以黑火的力量平息了壶中世界的叛乱，但是在他试验期间，七鼎黑火肆虐云中界，壶中仙被重创。 公元前398年，壶中仙协助楚国一统天下。辅子彻与壶中仙再战，辅子彻以轩辕剑力破周鼎，并将二鼎送回周国。 公元前397年，壶中仙约辅子彻战于泗水，辅子彻虽然以轩辕剑之力迎战七鼎之力，但是也因此力竭，而与轩辕剑一同被壶中仙封印于炼妖壶中，助阵的疾鹏也被投入云中界。而壶中仙也因为力竭而再次进入休眠期。 公元前400年，壶中仙开始栽培犀衍。 公元前330年，犀衍建立云彩之塔，协调云中界。 公元前300年，疾鹏建立多毛国。 公元前276年，桑纹锦接任墨家钜子一任。 公元前275年，白舆开始研究机关术和黑火一鼎（送回周王室的二鼎之一） 公元前274年，白舆被逐出墨门。 公元前260年，壶中仙开始帮助秦国。 公元前256年，壶中仙召回另一个遗留在外的周鼎。 公元前241年，姬良出生。 公元前240年，秦国的机关术发展迅速，研制出巨雷。 公元前235年，屈娴出生。 公元前233年，水镜出生。 公元前221年，秦国统一天下。 公元前219年，嬴政在壶中仙的怂恿下开始求仙。 公元前218年，墨家不断迁移，水镜开始要求研究机关术，姬良博浪沙刺秦失败，轩辕剑肆故事开始。姬良学会使用天书，水镜刺秦失败，营救屈娴成功后一行人被壶中仙抛入云中界。化解了水鱼国和多毛国的战争问题，疾鹏跟水镜一行回到人界。其后，墨家被毁，桑纹锦被抓后被犀衍带至云中界紫云塔囚禁，之后犀衍也将收于蜀之太庙中的封印了柒的金茧带到紫云塔。水镜一行来到紫云塔救出桑纹锦，桑纹锦释放柒。柒重创壶中仙。几经波折，了解了桑纹锦原来是利用黑火护身符所炼化出的，所以会被柒控制。其后，一行进入壶中世界，救出辅子彻，获得轩辕剑，打败了想要毁灭世界的柒和九鼎黑火龙。壶中仙就此与世长辞，身体被放入金蛹。姬良改名张良，墨家搬至云中界生活（桃花源雏形）。轩辕剑肆故事结束。 公元前208年，张良开始辅佐刘邦。 公元前201年，张良被册封为留侯。 公元前201~公元前84年间，因重大变故，神器殿中神器失散（与公元383年的分支1并不矛盾，因为该历史分支已经消失）。 公元前84年左右，何然利用崆峒印为氐人设下不老结界。 —————————————————————耶稣诞生———————————————————— 公元196年，天女青儿的四件乐器所化人形的老三笙儿（横艾），与年仅16岁的诸葛亮初逢。 公元203年，淳于恒出世 公元204年，韩龙出世。 公元205年，曹植与嫂嫂甄宓私通诞下二子，一子即为曹睿，另一子流落民间。 公元208年，赤壁之战，笙儿的大姐巫山仙子琴儿以自己百年寿命为周瑜借来东风，轩辕剑转世双生子——朝云与暮云的父亲皇甫疾死于赤壁之火。曹操处死华佗，《青囊经》亦落入曹操之手。皇甫朝云，徐暮云出世。芝茵出世。 公元210年，周瑜为琴儿所感，放下功业与小乔，设计诈死，与琴儿同赴巫山。同年张浩出世。久悠出世。娄桑出世。 公元212年，兰茵出世。 公元218年，昊天塔转世为陆承轩，出生于建业。 公元219年，关羽北伐，朝云之母死于逃难途中。朝云与姐姐以及弟弟暮云失散。 公元222年，马良战死，马良之女马蕴（端蒙）流落于南蛮。 公元225年，华佗后人华妍收养马腾之孙马弃。 公元226年，曹睿即位，并着人私下寻回流落民间的兄长。 公元228年，诸葛亮第一次北伐失败后，马谡被斩，被马谡寻回的马蕴以及马谡幺子尚章遂成孤儿。赵云的白龙银枪掉落褒斜谷。 公元229年，赵云病故。诸葛亮第三次北伐，飞羽首次出击建功。 公元230年，孙权遣人至海上求仙，耶亚希自夷洲被带回吴国。 公元231年，诸葛亮发动第四次北伐，汉之云故事开始。飞羽执行各项特殊任务，包括袭击魏军后方诱战，掩护汉军上邽割麦等。直至汉军粮资匮乏无功回师，飞羽于木门道负责断后并诱杀魏将张郃。 公元232年，飞羽受任四下寻找关羽，张飞以及赵云昔日所用之武器。华妍与马弃前往曹操疑冢寻回《青囊经》。暮云失手将养父徐庶杀死，此后尊徐庶遗命保护诸葛亮。 公元233年，飞羽受任寻找续命之法所需之雪山玉参，归来途中救助孙权出使于公孙渊之使者，继又前往巫山寻回巫山瑶花。诸葛亮着手准备第五次北伐。端蒙刺杀诸葛亮未果，其后加入羽之部行动。 公元234年，飞羽前往洛阳刺杀曹睿（紫衣）未果。诸葛亮第五次北伐。飞羽设计，将司马懿困于葫芦谷；曹睿来救，但为朝云重伤。北伐依然无功，以续命之法复活的赵云为了汉国得以休养生息，决意令飞羽刺杀屡屡劳师动众的诸葛亮。观星台三上三博，最终诸葛亮亡故，朝云杀暮云后二人剑气合二为一。而曹睿重伤不治身亡，其胞兄取而代之。笙儿之妹磬儿（赤衣）为替爱侣曹睿报仇，来到观星台与飞羽众人展开殊死决战。最终，飞羽解体，朝云带着耶亚希以及她的族人回到夷洲，之后独身前往山海界；而笙儿则告知赵云行刺诸葛亮的幕后黑手正是诸葛亮本人。汉之云故事结束。 公元244年，续命之法效尽，赵云再度亡故。此后笙儿以伏羲琴之力消除众人对飞羽的记忆。 朝云以盘古斧之力进入山海界，以求解救天女青儿。在山海界中，他将身体交由暮云的意识控制，自身陷入沉睡。在他进入山海界的同时，也将无法控制自身力量而弑亲的陆承轩一同带入。此时山海界中东皇钟也已转世为夏柔。天女之灵无法继续维系封印，天女封印力量衰退，山海界天气异变。因资源匮乏，山海界进入战争状态。轩辕剑伍故事开始。皇甫暮云救出天女之魄，积极收集不灭之火意图以朱雀灵兽破除青龙灵兽的封印。陆承轩与夏柔相识，同去遗世之都接受继任青龙圣者的测试。夏柔被选中为第三任青龙圣者，寻找失散的二十八颗星曜石。天女之魄青魅占据青龙圣者身体，完成魄灵合体。 分支1：星曜石收集齐全。朱雀灵兽复活，天女完全苏醒。因皇甫暮云的牺牲，天女自愿被再度封印。 分支2：星曜石收集不齐全，一场恶战后青魅被消灭，而皇甫暮云和陆承轩同归于尽，恢复为神器原形此为我们所存在的历史。轩辕剑伍故事结束。夏柔将轩辕剑送回轩辕界（人间），但因两界间时间流动速度不一，此时轩辕界已过百年，皇甫朝云与耶亚希灵体相会。 公元246年，费祎掌权，销毁所有关于飞羽的资料。 公元363年，桓远之出生。 公元366年，慕容诗出生。 公元373年，太一神殿大门千年一次再度打开的日子，慕容诗再见桓远之的日子（此时间按照计算得来）。 公元383年，淝水之战。 分支1：秦国大败晋国，桓远之巧入桃花源，遭遇疾鹏，得知了五岳阵和失却之阵，遂利用天书和尚在神器殿的上古神器布下失却之阵回到了春秋时代，意图改变历史。但是此段历史因为桓远之的关系，使得存在率完全消失，所以也就不存在，并不是我们所经历的历史。 分支2：由于桓远之成功的利用五岳阵成功的影响了生克。晋国大败秦国，慕容诗在水镜（留侯夫人）的帮助下，带着这个时代的轩辕剑（剑是慕容垂给予，因此推测，轩辕剑应该在之前就从水镜手中脱出），利用桓远之在云中界造成的时光裂痕，回到了春秋时代，也意图改变历史。由于成功添加上“秦克晋”的生克，加速了历史进程（造成七曜使者的原因），所以此段历史亦不存在。 分支3：由于桓远之成功在太一轮上添加了“晋克秦”的生克。晋国大败秦国，慕容诗在水镜的帮助下，带着这个时代的轩辕剑，利用桓远之在云中界造成的时光裂痕，回到了春秋时代，也意图改变历史，但是没能成功。与前世车芸记忆融合，回到属于她的时代，将一些受到战争殃及的百姓带入桃花源（云中界）。 公元589年，扬拓（宇文拓）出生。 公元599年，独孤宁珂出生。 公元600年，拓跋玉儿出生。独孤宁珂夭折，身体被妮可依附。 公元601年，陈靖仇出生。陈朝遗族在江南兴兵意图推翻隋朝，复兴大陈，但是遇到扬拓（宇文拓）以及所携轩辕剑，全军覆没。 公元602年，于小雪出生。 公元615年，8月，隋炀帝屠戮拓跋部落。10月，陈靖仇开始学习鬼谷道术，张烈回到北方重整拓跋部落。 公元616年，3月，宇文拓利用自身力量得知天之痕所在以及修补方法，北上涿郡取神农鼎，独孤宁珂提供代替虚空之阵的巴别之路，宇文拓开始修建通天塔。4 月，独孤宁珂告密宇文拓私藏神农鼎。5月，陈辅带陈靖仇去伏魔山寻找昆仑镜，天之痕故事开始。陈辅和饕餮同困伏魔山洞，陈靖仇月河村初遇小雪，6月（猜测），黑山镇与玉儿相逢。7月，宇文拓开始命令属下执行万灵血计划，第一次万灵血雁门启动。拓跋玉儿混入龙舟行刺隋炀帝。在豆子坑遇到程咬金等人，东莱第二次万灵血，同时从独孤宁珂手中取回神农鼎。8月，得知公山铁逝世，出海寻仙。在历经氐人，黑龙王，玉儿毁容等剧情之后，终于救出陈辅，且从仙山岛回到中土。之后宇文拓积极活跃于整个游戏，万灵血全部完成，小雪背叛，玉儿惨死。同月，一切真相大白，独孤宁珂终于露出本来面目。 分支1：魔界降临。从古月圣口中隐约得知轩伍故事梗概。陈靖仇一行利用失却之阵回到过去的时间点，以便阻止魔界入侵。但是此历史中，已经无法改变魔界降临的事实，即使万灵血已经被毁，可以阻止进一步结界裂缝的增大，但是由于本属于此历史中的陈靖仇一行的离开，对于之后的事态发展，无法预计，且此历史已经不属于我们所处的历史了。 分支2：魔界降临历史中的陈靖仇一行来到本历史魔界尚未降临之前的时间，玉儿借由天女白玉轮阵法复活。最终九天结界的封印完成，众人成功的阻止了魔界入侵，然后陈靖仇不得已诛杀魔化陈辅，小雪也变回了女娲石原形（玉儿结局）。张烈看出李世民有弑父杀兄之相，古月圣答应若李世民施暴政，则让其染疾而亡。 分支3：内容同分支2，唯一的不同在于玉儿没有被复活，小雪则保持人类的形态（小雪结局）。 天之痕故事结束。 公元625年，唐朝建立。陈靖仇一行人成功修补九天结界后所回到人间的时间点。宇文拓带着炼妖壶和藏有独孤宁珂（妮可）灵魂的伏羲琴，去了西方。陈靖仇接管了轩辕剑。 公元626年，玄武门之变，李世民发动政变，杀死其兄李建成以及弟弟李元吉。后李渊立李世民为太子。 公元628年，陈靖仇和于小雪去终南山祭拜陈辅的衣冠冢，遇到投胎转世的拓跋玉儿（对应小雪结局，此结局为预设结局）。 公元628年至公元649年间，康那里士质疑永生的可能性，被逐出教会。他开始学习黑魔术，并对自己施以僵尸之法，四处咒杀可能对他不利的人。后遭围剿死去，但依旧能以尸体的形态活动。 公元649年，古月圣依诺，让李世民染疾而终。 公元725年，独孤宁珂的灵魂净化完成（以公元625年为起点计算100年）。 公元729年，赛特出生。 公元741年，赛特开始为丕平三世担任谍报工作。 公元749年，赛特奉命寻找战争不败之术（王道），轩辕剑叁故事开始。在威尼斯遇到独孤宁珂转世的恶魔妮可，后又在地中海上妮可的故居移动岛结识大食女战士薇达。 公元750年，赛特到达中东地区，来到了肯迪之家学习占星术，之后大食内乱，与精灵卡玛和黑猫安卡相遇，并结识了从中国少林寺来的僧人慧彦。 公元751年，赛特来到巴格达，认识石国王子远恩与段秀实。之后挟持了远恩，一行人行经怛罗斯，慧彦为阻止大食入侵，在战场上阵亡。 分支1：塞特与麦尔斯联手，开始夺取中东以及欧洲的控制权。 分支2：塞特一行以及麦尔斯均因蜃楼王的关系进入了幻象历史中，后在轩辕剑仙的帮助下脱离幻象。最终塞特到达中国，住在翰林学士白连仪家，开始学习王道精神。 公元755年，赛特掌握安禄山谋反证据，通过密道闯入皇宫，在毁掉撒旦的肉身（麦尔斯）之后，被撒旦所杀。 公元756年，安史之乱，唐朝陷入动荡时期。 分支1：接公元751年分支1而来，塞特与麦尔斯已经完全控制了中东与欧洲地区，其后两人联手进军攻打大唐。与幻象不同，并无慧彦前来阻止，后事不明。 分支2：赛特灵魂遇到李白，得返天山，在轩辕剑仙的帮助下复活，撒旦被封印。赛特携带轩辕剑以及安卡来到阿拉伯地区，陪伴由卡玛守护的薇达，轩辕剑叁故事结束。 公元769年，薇达身故，赛特回到欧洲，寻找妮可的转世，且协助查理曼大帝建立大业。 公元790年，赛特身故。其后，轩辕剑与炼妖壶一同则辗转回到中国。 公元855年，撒旦力量足够，脱离炼妖壶。其后炼妖壶由少渊峰墨门保管，轩辕剑则由梁错祖先保管。 宋代，墨门掌门之女朱媛沅误释九天，被其噬魂附体，辅子洵重伤。轩辕伏魔录故事开始。辅子洵被丁群父女所救。少渊峰墨门被九天所灭，辅子洵为报师仇和夺回炼妖壶开始追击九天。丁芸父亲丁群被杀。之后遇到江无双，左震河，裘千里等人。在仙狐谷，九天与七色祖父因交出内丹身故。仙狐谷外，遇到寻找仙狐内丹的冷仲秋。九天被追击，无奈释放炼妖壶中白虎修罗，投奔五将山修罗宫朱雀修罗，继而释放青龙修罗。洛水，辅子洵一行与梁错击退了敌人，但是轩辕剑仙被九天吸入炼妖壶，轩辕剑失去力量。经过重重困难，终于救回了轩辕剑仙以及击败了四修罗。修罗宫，决战之后。七色将自己的内丹交给了冷仲秋，恢复原形与同样变回狐形的九天归隐。为辅子洵挡下致命一击的丁芸，借朱媛沅身体还魂。轩辕伏魔录故事结束。 公元1216年，于小雪重新变回人形，常在终南山下陈靖仇与拓跋玉儿墓前回忆往昔（对应玉儿结局，此结局为增补结局）。 注1：轩辕剑壹&贰的年代虽然模糊，但是以轩贰中所出现的轩辕剑系列经典场景“大禹水道”为依据，可以断定是在大禹治水时或其后发生。 注2：轩辕伏魔录的年代更为模糊，但是由“崤山遇险”一话中出现的西夏人来估算，可以定位在宋朝。至于镖局所出现的年代应该是明末清初的问题，请闭上一只眼睛吧。
